Arthur Braun, Élodie Derdaele et Cécile Thomassin (dir.), Mensonge(s) et droit public, Éditions universitaires de Lorraine, Nancy, 2018, 295 p., 17 €

Gianluca Briguglia, Le Pouvoir mis en question. Théologiens et théologie politique à l’époque du conflit entre Boniface VIII et Philippe le Bel, Les Belles Lettres, mars 2016, 224 p., 25,90€

A propos de deux livres de Jacques Krynen, L’Etat de justice, France, XIIIe-XXe siècle, t. I, L’idéologie de la magistrature ancienne, NRF, Gallimard, 2009 ; t. II, L’emprise contemporaine des juges, NRF, Gallimard, 2012.

Au sujet de François Eiximenis, Le Gouvernement de la République, trad. Patrick Gifreu, éd. de la Merci, Perpignan, 2012, 212 p., 20 €.

A propos d’Elisabeth Dufourcq, L’invention de la loi naturelle. Des itinéraires grecs, latins, juifs, chrétiens et musulmans, Bayard, mars 2012, 742 p., 29 €.

Il semble que l’objectif d’un certain nombre d’interventions était plutôt de disculper l’Eglise d’avoir ignoré, ou pire encouragé la destruction de la nature, en démontrant qu’au contraire, les catholiques ont été les pionniers de l’écologie, de « la protection de l’environnement » et du « développement durable ».

La liberté absolutisée a engendré une furie technique destructrice aux conséquences redoutables. Devant l’impasse, l’écologisme, qui ne veut pas réviser les principes de départ, se contente d’étendre le subjectivisme juridique aux créatures irrationnelles ou à des concepts abstraits.

La « chrétienté profane » imaginée par l’un des philosophes les plus influents sur l’Eglise du XXe siècle a fourni les arguments les plus efficaces d’un ralliement à l’ordre établi, au nom des impératifs de l’évolution historique.

La Faculté de théologie d’Angers a organisé le 17 mai 2008 un colloque intitulé « Ecologie et création, enjeux et perspectives pour le christianisme d’aujourd’hui ». L’objectif affiché de ce colloque — dont les actes1 ont été publiés sous la direction de Mgr Stenger, évêque de Troyes2 — était de « montrer l’attrait du christianisme […]