Important regard collectif sur l’évolution de la théologie issue de Vatican II touchant à la définition du statut de l’Israël postérieur à la ruine du Temple. Peu épais (180 p.) mais à lire de près. Le noeud du débat est de savoir si le texte conciliaire, quoique s’écartant en pratique de la doctrine catholique traditionnelle, n’était pas encore trop dépendant des cadres théologiques préconciliaires.