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Réponses de 1 à 9 sur un total de 9 pour : « Eglise et monde »


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1 Numéro  29 

Le Synode européen face à une responsabilité historique

L'Etat homogène universel n'est pas encore une réalité, quelque considérables que soient les moyens mis en œuvre pour l'imposer. Tout au plus est-il une représentation utopique. Mieux vaut éviter de...

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2 Numéro  39 

Assaut d'amabilités

Au siècle dernier, l'Eglise a fait l'objet de tentatives de récupération, diversement efficaces, de la part d'un pouvoir bourgeois qui aimait la morale et la religion quand cela servait ses intérêts....

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3 Numéro  40 

Assaut d'amabilités

Au siècle dernier, l'Eglise a fait l'objet de tentatives de récupération, diversement efficaces, de la part d'un pouvoir bourgeois qui aimait la morale et la religion quand cela servait ses intérêts....

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4 Numéro  44 

La liberté de l'acte de foi

Les termes de la discussion intra-ecclésiale sur la liberté religieuse sont-ils bien posés ? Avant le Concile, on pouvait déjà s'interroger sur le fait que le discours que tenait l'Eglise en matière...

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5 Numéro  49 

De l'autodémolition à l'autoparalysie

Dilution de l'autorité dans la collégialité, couardise des meilleurs, absorption dans l'édredon médiatique : tout se passe comme si au binôme responsabilité personnelle / unité centrale, s'était...

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6 Numéro  51 

Le dernier projet

Le texte que nous présentons ici, qui fait partie des archives publiques de Vatican II et de sa préparation, est resté jusqu'à présent généralement ignoré. Peut-être la manière souvent idéologique...

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7 Numéro  67 

Comment l'Église peut-elle parler au monde moderne ?

Jadis on promettait que lorsque le christianisme n'aurait plus de pouvoirs terrestres tout irait mieux, mais le christianisme est aujourd'hui sous tutelle et les choses ne se sont pas améliorées .

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8 Numéro  69 

L'Église et le temporel

La période " antimoderne " de l'histoire de l'Eglise a contribué, en raison de ses choix pratiques, à la privatisation de la religion qu'elle voulait éviter. Loin de tirer la leçon, Vatican...

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9 Numéro  69 

À propos de la " reconstruction chrétienne de la société "

L'homme est relié à Dieu aussi bien individuellement que socialement. C'est bien ici que se trouve la différence entre la philosophie chrétienne et l'indifférentisme de tous les libéralismes...

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